제가야산독서당에서 최치원은 다음과 같이 경치를 묘사합니다
내가야산독서당은 어여쁜 산봉우리를 통제로 삼고, 목숨을 우러러 거친 물소리를 대어듣고, 님의 그리신 여러 살향을 뒤로 하고, 혼자 산중에 한결같이 앉아서, 이만저만저 책을 읽고, 보고, 듣고, 즐긴다.

박연에서 신위는 다음과 같이 경치를 묘사합니다
득성 자리 높고, 물은 넓고, 소나무 바람에 좋은 옥매듭을 이어나가는데, 어디래고 님의 동천은 높고, 물은 넓고, 소나무 바람에 좋은 옥매듭을 이어나가는데.

두 시의 유사한 점은 산과 물, 자연 소리 등을 통해 경치를 묘사하는 것이며, 자연에 대한 숭고한 감정을 담고 있다는 점입니다. 그러나, 최치원은 독서당에서 혼자 책을 읽고 즐기는 것을 중시하면서 내면적인 감정을 강조하는 반면, 신위는 님의 동천과 연결되는 경치를 통해 외부 세계와의 연관성을 강조합니다.

따라서, 최치원의 제가야산독서당의 화자는 내면적인 평화와 즐거움을 찾고자 하며, 신위의 박연의 화자는 외부 세계와의 연결과 숭고한 동정을 표현하고자 합니다.

1. 서론
최치원의 “제가야산독서당”과 신위의 “박연”은 각각 조선시대와 현대에 쓰여진 시로, 서로 다른 시대와 시인의 시각을 반영한다. 그러나 이 두 시는 풍광을 통해 감정과 사상을 표현하는 공통적인 문학적 접근을 가지고 있다. 이를 통해 두 시의 경치 묘사 방식을 분석하고, 시인이 표현하고자 하는 바를 탐구할 것이다.
“제가야산독서당”은 자연 속의 한적한 곳을 배경으로 한다. 최치원은 산수화의 기법을 활용하여 자연의 아름다움을 풍부하게 묘사한다. 시인은 산수화의 조형적 요소를 활용하여 풍요로운 나무, 맑은 시내, 그리고 높은 산을 통해 자연의 웅장함을 묘사한다. 이때의 풍경은 고요하면서도 순수한 아름다움을 담고 있으며, 시인의 내적 세계와 조화를 이룬다. 이는 시인의 고요한