이 관점에서 강조되는 인간관의 특징은 다양합니다. 대표적으로, 인간은 단순히 생물학적 존재로서가 아니라, 사회적, 문화적 존재로서 이해되어야 한다는 관점이 있습니다. 또한, 인간은 독립적이고 자율적인 존재로서 존엄성을 갖는다는 강조도 있습니다. 이러한 관점은 인간을 단순히 인지적, 물리적 측면으로만 이해하는 과학적 접근을 넘어서 인간의 복잡성과 다차원성을 감안하여 바라보고자 합니다.

이에 반해 종래의 과학적 인간관은 종종 인간을 단순히 생리적, 심리적 측면으로만 이해하려는 경향이 있습니다. 과학은 주로 측정 가능한 현상에 집중하기 때문에, 인간의 정신, 감정, 윤리적 측면을 간과할 수 있습니다. 또한, 과학적 접근은 종종 인간을 여타의 생물과 다를 바 없는 존재로 취급할 수 있어, 인간의 독립성과 존엄성을 충분히 감안하지 못할 수도 있습니다.

따라서, 현대 철학적 인간이해의 관점은 인간의 복잡성과 다차원성을 인정하며, 과학적 인간관의 한계를 인식하고자 합니다. 이를 통해 인간을 보다 풍부하고 포괄적으로 이해하고자 하는 노력이 진행되고 있습니다.

Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌

인간의 삶은 16세기 근대과학혁명이 시작된 이후 계속되고 있는 과학기술의 발전으로 끊임없이 변화하고 있다. 인간과 자연의 관계에 대한 인식과 세계를 바라보는 관점은 과학기술로 인해 바뀌었다. 과학이 인간 삶의 물질적 조건을 개선하는 일에 엄청난 기여를 했다는 것은 사실이지만, 역사의 흐름 속에서 과학기술의 역할을 재조명해볼 필요성이 있다. 과학기술의 역할의 발전으로 인간의 삶의 조건을 구성하는 다양한 요소들이 변화해왔다. 하지만 과학기술의 역할은 단지 인간의 삶을 물질적으로 개선하고 풍요롭게 하는 것에 불과하다. 그러나 근대과학이 출연한 이후에 인간에 대한 이해는 무생물의 운동을 설명하는 기계적인 법칙으로 교체 되었다. 이러한 기계론적 세계관은 존재하는 모든 것이 궁극적으로 물리적인 법칙을 통해 설명이 가능한 유물론적 세계관과 맞닿아 있다. 그러나 인간은 신체와 비물질적인 영혼의 결합으로 이루어진 복합적인 존재이다. 근대철학의 아버지로 불리는 데카르트는 정신과 육체의 범주는 근본적으로