신라의 삼국통일을 보는 관점은 다양할 수 있지만, 일반적으로는 신라가 당시 한반도를 통일하여 한국 역사상 중요한 발전을 이룩했다고 볼 수 있습니다. 신라는 높은 문화적 수준과 통일정신을 바탕으로 삼국을 통일하고, 그 이후에는 더 큰 규모의 외세에 대처하기 위해 노력했습니다.

따라서, 신라의 삼국통일은 한반도 역사의 중요한 전환점으로 볼 수 있으며, 그 중요성과 영향력을 고려할 때 긍정적으로 평가할 수 있습니다.

2. 통일을 할만큼 같은 민족의식이 있었는가?

3. 영토상으로 볼때 불완전한 통일이 아닌가?

4. 외세를 이용한 비자주적인 통일이 아닌가?

5. 결국 당군을 고구려, 백제 유민과 함께 몰아낸 것이 통일의 의의가 아닌가?

6. ‘통일신라’, ‘통일’이라는 용어사용이 적합한가?

신형식 : 고려의 통일이라고 해서 고구려의 국토를 회복한 것은 결코 아니었고, 10세기말 강동6주의 설치까지도 통일신라의 영역을 벗어난 것도 아니다. 인구문제로 보면 당시 인구 200여만명 중에서 150여만명이 통일신라로 흡수되었으며 약 10만명의 고구려인들이 신라에 흘러들어옴. 발해인의 고려귀화가 10만명일때 결코 적지않은 숫자다.
나 : 어쨌든 불완전한 것은 맞다. 하지만 당대의 상황에서 신라가 만주까지 병합한다는 것은 무리였고, 만주는 애초에 신라의 관심밖이다. 만주까지 병합한다는 것은 당과의 전쟁을 의미하기 때문에 신라로서는 도저히 상상할 수 없는 부분이다.

4. 외세를 이용한 비자주적인 통일이 아닌가?

신형식 : 외세이용의 문제도, 백제정벌시에는 당의 군사협조는 사비성함락의 단 한번뿐이고 백제의 주력부대는 김유신에 의해 붕괴되었다. 당군은 명목상의 지원이다. 고구려정벌에 대한 신라의 협조는 백제정벌시 당의 군사적 협조에 대한 보답