고대 시대에는 사회복지 활동이 주로 교리적, 윤리적 관점에서 이루어졌습니다. 예를 들어, 그리스 로마 시대에는 가난한 이웃을 돕는 것이 덕으로 여겨졌고, 기독교의 확산과 함께 가난한 이웃을 돕는 사랑의 정신이 강조되었습니다.

중세 시대에는 교회가 사회복지의 중심이었으며, 가난한 이웃을 지원하는 병원, 노인원, 무료 식당 등이 설립되었습니다. 이러한 사회복지 활동은 기독교의 가르침과 교회의 영향이 크게 작용한 것으로 볼 수 있습니다.

근대 시대에 들어서면서 산업화와 도시화가 진행되면서 사회문제가 심화되었습니다. 이에 따라 사회복지법이 발전하게 되었는데, 미국에서는 19세기 후반에 사회복지 법령이 제정되었고, 영국에서는 복지국가 제도가 도입되었습니다. 이 시기의 사회복지법은 노동자 보호, 아동 및 여성의 권리 보호에 중점을 두었으며, 사회적 취약계층을 보호하고 지원하는 것을 목표로 했습니다.

현대에 들어서면서는 복지국가의 발전과 함께 사회복지법이 더욱 다양해지고 복잡해지는 추세를 보이고 있습니다. 이제는 노인복지, 장애인 복지, 아동 및 청소년 복지, 여성 보호 등 다양한 분야에서 사회복지법이 발전하고 있습니다. 또한 최근에는 다문화 가정, 소수민족 등 새로운 사회적 취약계층을 위한 정책도 필요해지고 있습니다.

우리나라는 서구 사회와 비교하여 근대 이전 삼국시대부터 초기적인 형태의 사회복지입법이 다양하게 이루어졌다. 서구사회에서 국가적 차원에서의 사회복지입법은 엘리자베스 빈민법(1601년)에 이르러서야 실행되었다. 그러나 이러한 동양의 사회복지입법은 산업화의 결과 나타난 근대적 의미의 사회복지제도가 아니라 빈민구제형태의 구휼 또는 구제제도라는 점에서 한계와 특징이 있다. 따라서 이번 보고서에서는 사회복지법의 역사적 전개를 각 시대적 배경과 연관하여 서명하고, 각 시대의 사회복지법의 특성에 대하여 조사해 보겠다.

Ⅱ. 본론

1. 1960년대

1960년대는 시기적으로 5.16군사쿠테타와 제3공화국에 해당되는 시기다. 장면정권하의 사회적, 경제적 혼란을 빌미삼아 군사쿠테타를 일으킨 군사정권은 구악의 일소, 민생고 해결, 국력배양의 기초 마련 후 원대복귀라는 혁명공약을 내세우고, 경제성장 일변도의 경제정책을 추진하였다. 군사정권이 사회복지에 대한 관심을 가지고 이를 공식적으로 표명한